La propriété apparaît, au cours de l’histoire, comme une réalité qui, dans son principe, se rencontre quasiment partout. L’Eglise confirme son bien-fondé, mais souligne en même temps que Dieu a donné l’ensemble des biens pour les besoins de toute l’humanité. Comment comprendre l’articulation entre ce principe de destination universelle des biens et celui de la propriété privée ?